其臨終諮詢的意義,涵蓋了很大的層面,即將面臨親人往生的家屬,會感到不安驚慌失措,這時候的臨終諮詢就顯的特別的重要,提早做好心理的準備要讓臨終之人了解到死亡的轉變死亡並不是完全的結束,而是另一段新的開始。病人臨終的環境應儘可能保持乾淨清爽，不要製造不和諧的聲響，以免刺激病人的生理反應。

所謂遺體接運的工作,是把大體從(醫院或是自宅)移運至你指定的治喪地點這時候要請(往生菩薩=亡者)的親屬討論研商治喪的地點,大部分是自宅或是殯儀館,接體禮儀專員配合救護車,將大體運送至治喪的地點。

當大體移至治喪的地點就要設立靈堂,豎靈儀式家屬祭祀事宜告知，例如早晚的拜飯，捧臉盆水，早晚水果更換，若是在自宅治喪更需要24小時的守靈...等等事宜(殯儀館內=館內～則與自宅治喪不同)。家是人生的最初,家也是人生的最終。

大體放置八小時之後必須冰存(實際需求會視情況變動～例如天氣.身上有無傷口...等等),避免大體產生變化，今日都於冰柩保存至大體入殮時，禮儀專員也都會在這段治喪期間每天巡視冰櫃。

依據家屬需求完成禮廳之整體佈置,棚子、布幔、式場、造景（包括牌樓、燈光、靈堂、花籃、輓聯、花圈、祭品地毯等硬體之佈置)親朋好友所送來的花圈花籃依照家屬的需求擺放佈置典禮會場。

治喪協談算是整件殯葬禮儀工作的核心，簡單來說一場喪事需花費多少金額，決定就在這裡，他所包含的範圍也很廣，例舉(式場=告別會場)(棺木款式)(骨罐=骨灰罐款式)(靈車)(陣頭)(法會誦經).....等都列屬於他的範圍。近年來(臨終諮詢)抬頭，就已經在開始做準備了(非生前契約)。

(功德法會)分為三個系統:1.出家師父2.在家居士(法師)3.道教黑頭(師公)做法上(經懺.過程)都有些許類似的不同～對施法者的祝福都是一樣地。

整體而言，將移靈、迎賓、家奠、公奠、啟靈、護靈、發引，整合為一個區塊。先前也會先印訃聞告知各界親友拈香追思的時間地點,另因應現代喪禮的多樣化除了基本的追思儀式外，本公司也提供如:客製化追思儀式、音樂追思會儀式、各組織團體追思規劃儀式，等各式多元化的服務。

將骨灰至火葬場領取後送至納骨塔安置,進塔如同下葬需選吉日時,若火化與進塔時間不能配合,寶塔均有提供暫厝的服務。

包括百日通知關懷、對年通知關懷、合爐通知關懷、免費諮詢服務。告別儀式結束後,禮儀公司所持續做的後續服務。充分達到我們的精神指標 甘心 甘恩 用甘情 !!